Fenómenos básicos de percepción

El psicólogo Dr. Doping habla de enfoques al estudio de la percepción de realidad, ilusiones visuales y la definición del concepto de «la percepción» en la psicología.

La percepción en la psicología se define como un proceso activo de la construcción del sentido a consecuencia del impacto de energía en los órganos de sentimientos emitidos o reflejados por objetos del mundo externo. En esta definición, todo es importante, porque de hecho las imágenes también podemos ocurrir sin cualquier efecto, son imágenes de la percepción. Por ejemplo, las imágenes de memoria o imágenes de la imaginación, que somos tan activamente construyen, pero no pueden asumir influencias externas o imágenes del sueño, hasta las imágenes de alucinaciones, que creemos son absolutamente verdaderas, pero al mismo tiempo en el mundo alrededor de ellos no corresponden.

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En cuanto a la percepción de la imagen, es importante que, por una parte, siempre sea el resultado de un poco de influencia, la imagen equivale a un objeto particular en el mundo externo, por otra parte, activamente construimos. Por una parte, la imagen sería intrusa si se levanta por sí mismo, por otra parte, está más allá de la duda contribuida a nuestra experiencia, nuestro conocimiento. Es decir de hecho, la imagen en la naturaleza dual, y no notamos en la vida cotidiana: delante de nosotros es una taza - vemos una taza.

Pero esta naturaleza dual es muy fácil a demostrar si usamos el llamado mezclado o dual, imagen, cuando en el mismo impacto a la misma imagen, podemos ver completamente diferente. Esta ambigüedad puede ser tanto espacial como contenta. Un ejemplo típico de la ambigüedad espacial - el llamado cubo de Necker, que se pinta en su sueco del tiempo crystallographer Necker, y que podemos ver cómo la llamada a nosotros un o el otro borde o bailarín de Internet evitado, que hace girar en una dirección o el otro de hecho absolutamente ningún cambio.

Con toda la ambigüedad del contenido exactamente lo mismo. Esto es el psicólogo danés del perfil del florero famoso Edgar Rubin, no es el cuadro menos conocido es ya hace cien años, «¿La esposa o suegra?», Que presentó a Edwin Boring en 1930, que, mirando el mismo cuadro en el uso de psicólogos, vemos el coqueto Girar a la muchacha, una anciana fea, y podemos cambiar arbitrariamente el tratamiento en absolutamente lo mismo, impacto constante a los sentidos.

Es decir resulta que la imagen es realmente hay rastros de esta influencia, los psicólogos lo llaman tela sensual, y hay algún contenido objetivo o el valor, la fuente de que, de hecho, es nuestra experiencia, nuestro conocimiento. En este sentido, vemos no sólo lo que nos afecta, y lo que sabemos sobre el mundo. En consecuencia, toda la teoría de la percepción, quien tratará de explicarlo, también, se divide en dos clases. En primer lugar, es una teoría que trata de explicar el proceso de construir una imagen a través de la descripción del impacto, y tales teorías se llaman orientadas al objeto, como la psicología de la Gestalt o la óptica ecológica famosa James Jerome Gibson, que trata de describir la percepción visual del mundo a través de la descripción de la estructura, que afecta a los sentidos.

Y llaman otro grupo de teorías que intentan explicarlo analizando las descripciones de nuestras ideas sobre el mundo, que usamos en la construcción de la imagen y tales teorías orientado al sujeto. Por lo general son, en la esencia, proponga algunas hipótesis sobre cómo este conocimiento sobre el mundo se arregla. Por ejemplo, hasta Hermann von Helmholtz trató de explicar el proceso de construir la imagen de la inferencia inconsciente con el pequeño paquete en la forma de la exposición corriente, un paquete grande de nuestra experiencia pasada y percepción como un camino inferencia, que es completamente automáticamente. Jerome Bruner sugirió que nuestra percepción - el proceso de clasificación, que también viene rápidamente, no realización, y lo podemos ampliar, sólo si lo hace la percepción difícil de condiciones, por ejemplo para enturbiar la imagen, lo hace parcialmente enmascarado, y esto es cuando la gente buscará signos de la tentativa de entender que tipo de cosa. Richard Gregory trató de describir este proceso como una extensión de hipótesis del objeto que esa de la imagen está delante de nosotros. Por ejemplo, muy amablemente se analiza las tentativas de astrónomos entienden cómo todavía miran el planeta Saturno, sobre la base de que dieron en varios telescopios de tiempos.

De hecho, esta dualidad de la percepción de la imagen es claramente visible en los fenómenos, aquellos fenómenos que los psicólogos analizaron estudiando la percepción. El psicólogo americano Floyd Allport en las seis clases identificadas 50-ies de fenómenos, y veremos que algunos de ellos son más de un objeto en la naturaleza, más se refieren por el impacto y un poco más subjetivos, más preocupados por lo que pasa en la mente del perceiver.

La primera clase de los fenómenos de percepción, que puede analizar a un psicólogo - la llamada calidad sensorial, es decir sobre todo aquellas experiencias que nos hace encontrar con el objeto percibido. Estamos obligados a ver lo que lo colorea, él o matte brillante, al raso o liso ya que suena, si nosotros en ello chasquido, etcétera. Naturalmente, estas sensaciones individuales o calidad sensorial, la imagen no se puede reducir, aunque los primeros psicólogos en el XIX siglo intentaran describir la imagen de la percepción como la suma de las sensaciones individuales que se aislaron de un modo especial - a través de la introspección, escudriñando el conocimiento interior de la separación a los elementos más pequeños. Sin embargo, cuando miramos el mundo alrededor de nosotros, seguramente no vemos el color, no la distribución de resplandor y los objetos integrales que tienen cierta forma.

En efecto, la percepción de objetos de cierta forma, cierto camino localizado en el espacio, moviéndose o todavía - es la segunda clase de fenómenos de la percepción, que se designa como fenómenos de Allport configurational o configuración. Realmente, el primero de estos fenómenos - esta distinción entre cifra y tierra. Cuando tenemos algo para mirar y escuchar algo, o hasta algo siempre siente varían el objeto percibido o cifra y el fondo en el cual el objeto es para nosotros. Por lo general entendemos si este objeto es llano, o tiene una tercera medida y el análisis de la distancia y profundidad - es sólo también se refiere a estudios de fenómenos configurational de la percepción. Entendemos que se mueve o inmóvil, aun si se mueve, y aun si la imagen del objeto se cambia en nuestra retina.

Pero además de las calidades sensoriales de las imágenes y configuraciones en la percepción allí es otra propiedad interesante, a saber la propiedad permanece sin alterar cambiando la percepción del ambiente. Este rasgo imágenes mantiene sus características sin alterar cambiando condiciones de la percepción llamada la constancia. Por ejemplo, vemos la puerta abierta como un rectángulo, mientras su proyección en la retina es un trapezoide. Vemos a la gente que está a distancias diferentes ya que tener la misma altura, aunque otra vez proyectado en la retina de una zona al otro va. Vemos el libro blanco como blanco en la oscuridad y la luz. Y en la psicología condujo muchos estudios a fin de entender por qué, de modo que percibamos cosas constantes, desempeña un papel aquí si el contexto en el cual se presentan, o puede ser, en el tallo del sistema visual algunos cálculos especiales permiten que usted lo salve constancia.

Pero esto es sólo tres clases de fenómenos, todavía tenemos tres. El cuarto grado - el llamado sistema de la referencia o escala subjetiva que permiten que nosotros comparemos las imágenes y sentimientos el uno con el otro. Esto es verdad de sensaciones hasta relativamente simples. Podemos decir, era el sonido más fuerte o más tranquilo, podemos decir, más brillante o menos cobertura, pero podemos comparar las imágenes y hasta imágenes de objetos complejos, como pinturas, podemos decir que nos gusta mayoría, esto es menos. ¿Por qué? Debemos tener cualquier escala subjetiva, permitiéndonos clasificar los artículos en una variedad de propiedades.

Finalmente, las dos percepciones de fenómenos principales que sólo tiene la persona inherente - una objetividad de fenómenos e instalación. En sentido estricto, la objetividad - es la dimensión de la imagen que aparece en la gente debido a que cada objeto tiene cierto valor. No percibimos ninguna cantidad de calidades sensoriales, ninguna configuración - percibimos objetos: las tazas, relojes, coches, llaman por teléfono etcétera. Esto es la primera cosa que viene a la mente cuando vemos esto o ese objeto. Y la objetividad de nuestra percepción, que no es obvia a primera vista, tendrá un efecto si deformamos las condiciones de percepción - puesto, por ejemplo, una persona tales gafas, que pondrán el mundo de arriba abajo, o cambian su profundidad, hacen objetos convexos cóncavos. En este caso, resulta que nuestro conocimiento y experiencia prevalecerán sobre la influencia. Por ejemplo, nunca podemos ver la cara cóncava, aunque fácilmente ver varia taza plástica convexa cóncava. Esto es una petición en profundidad sólo ocurre de acuerdo con la lógica del posible, excepto de acuerdo con nuestro conocimiento de cómo mirar realmente los objetos del mundo y cómo los podemos usar.

La clase última de fenómenos de la percepción - fenómenos de instalación estuvo relacionada con nuestra buena voluntad de ver el mundo, y no por otra parte, tomar tales artículos y no otro. Detrás de esta buena voluntad puede ser nuestra condición, esto incluye el proverbio famoso «Miedo tiene ojos grandes»: vemos cosas espantosas más grandes en la talla que realmente son. Del mismo modo percibimos el objeto deseado. Como mucho tiempo en el estudio famoso mostró a Jerome Bruner, los niños subjetivamente exageran la talla de las monedas, que les piden evaluar, mientras la talla de los círculos de papel no exagera. Por otra parte, la instalación puede ser determinada por el contexto en el cual el objeto se presenta: el círculo mismo, tomamos para la carta «o» entre cartas, figura entre los números 0 y el círculo entre las otras formas geométricas. Finalmente, la instalación puede poner nuestra experiencia pasada, estamos listos para aceptar cosas de la manera impone a nosotros. El natural, que llegó a Londres, ve el signo de la policía de parar un signo bienvenido - en su experiencia ninguna otra interpretación.

Y vemos que estas seis clases de fenómenos de la percepción - la calidad sensorial, la configuración, la constancia, el sistema de la referencia, la objetividad y la instalación - son clasificados por el nivel de la contribución del sujeto que sabe en lo que finalmente se verá. Y, en consecuencia, la teoría orientada al sujeto mejor explica el fenómeno de objetividad e instalación, y la teoría orientada al objeto más se interesa en configuraciones, constancia y calidades sensoriales.