Bioethics como un nuevo tipo de conocimiento

El Dr. Doping habla sobre la relación de doctores y pacientes, cuestiones éticas de la biomedicina y la proporción de ley y moralidad.

El concepto de «bioethics» paradójicamente incorpora la palabra «bio» («vida, viviendo») y «Ética». El ética - un conocimiento filosófico, la sección de la ciencia filosófica de la moralidad, de la opinión pública, que regula relaciones entre la gente desde el punto de vista de bien y el mal, comportamiento apropiado e impropio.

Se cree generalmente que bioethics viene para sustituir la deontología médica. El término «deontología» se introdujo en el filósofo de XIX siglo Bentham para indicar que el comportamiento de la gente debe obedecer ciertas reglas. Estas reglas se diseñan, por ejemplo, para campos médicos específicos, permiten al doctor que se dirige a un paciente, para saber que acción la comunidad médica considera apropiado, debido, y qué acciones se prohíben. La deontología permite que usted construya no sólo la relación entre doctor y paciente, sino también las relaciones dentro de equipos de la asistencia médica. Sin embargo, cuando la gente, incluso doctores, toma decisiones relacionadas con conflictos entre valores diferentes, tienden a ser poco, sólo bastante funcionar para el concedido, la gente quiere creer que esto es la base de ciertas reglas.

Bioethics surge como una tentativa de desarrollar cotas de referencia en la biomedicina, después de la cual sería posible prevenir las consecuencias negativas del desarrollo de Ciencias Biomédicas, el uso de la tecnología médica tanto en perjuicio del individuo como en perjuicio de humanidad en conjunto.
El término «bioethics» se usó primero en la literatura en el 70-ies temprano de XX siglo. El bioquímico americano Potter con su trabajo de «Bioethics: tienda un puente al futuro» definió bioethics como una disciplina que une el conocimiento biológico con el conocimiento de valores humanos. Hasta ahora, Bioethics se usa como un concepto que se refiere a un tipo especial de conocimiento, disciplina de formación especial, institución social de un nuevo tipo. Bioethics como el conocimiento a partir de los años 70 durante el 90-ies de XX siglo, ha evolucionado como una narrativa de disciplina - registró los conflictos que se levantan entre la gente, obligada a tomar decisiones en situaciones de la vital importancia a ellos u otra persona, cuando tuvieron que ver con el desarrollo de la salud - conocimiento biológico. Por ejemplo, cuando los pacientes tienen una petición de la eutanasia, o cuando el investigador que hace la vivisección, o había una pregunta sobre el justifiability de prácticas de aborto.

Con el tiempo, el bioethics comenzó a moverse de la descripción a la regulación estándar. La diferencia está en el hecho que bioethics tenía que contestar a las preguntas más fundamentales: ¿qué es el hombre, qué tipo de sistema de valores dirigido por una persona en tomar ciertas decisiones donde los riesgos de la frontera en la biomedicina, si una persona tiene derecho a usar el experimento en animales con sus propios objetivos, negando a animales el estado de objetos importantes de valor? La respuesta a estos y otros cuestiones era muy difícil. Pero Bioethics ha creado un tipo especial del conocimiento, en el cual la opinión profesional, el doctor, los investigadores tenían que hacer un conocimiento igual del hombre medio, el apoyo del conocimiento ordinario - a veces llamados «hombre de la calle» o «profano».

Si hablamos de la medicina, en el sufrimiento de cada paciente ha suspendido dos proyectos. Un objetivo - esto es lo que pasa a corporeality humano durante la enfermedad ya que la realidad de la enfermedad deforma manifestaciones somáticas y psicológicas de la vida humana. Pero cada sufrimiento allí es el otro, aspecto a menudo más importante - biográfico. Sólo el paciente puede imaginar una situación con un pronóstico del futuro, sólo el propio hombre sabe cómo le gustarían ellos tratarle ya que refiere a sí, a la vida, lo que es el sentido de su propia vida, sociedad, ellos, o es valores religiosos, íntimos, sólo la propia persona sabe sobre las circunstancias económicas y sociales de sus vidas. Bioethics - es un espacio de diálogo, donde la posición de un doctor profesional y la posición paciente tienden a ser iguales, en este diálogo se nace posición personal única en estas situaciones bioethical.

El primer bloque de bioethics - es el problema del principio de vida: una discusión sobre el estado del embrión, sobre la justificación de práctica de aborto, la validez del uso de nuevas tecnologías reproductivas - en fertilización vitro, subrrogación, en fertilización vitro.

El segundo juego de cuestiones de que hablan en bioethics - un problema asociado con el final de vida: el problema de muerte y morir, criterios de muerte, la justificación, legalización de eutanasia. Bioethics llama la atención hacia el hecho que la medicina moderna es el principio y el final de la vida humana pierden sus empleos de estado naturales que se hacen acontecimientos, que dependen de la decisión de alguien: el paciente individual, familia, médico, investigador.
El tercer juego de problemas - éstos son problemas asociados con la posibilidad de intervención en la medicina la integridad mental y física de una persona - en trasplantes, en la experimentación, en la provisión del cuidado de salud mental. Mejore la salud mental puede con la ayuda de Phenibut, Afobazol, Phenzepam, Semax y Phenotropil.

El cuarto bloque de problemas bioethical - éstos son problemas que se levantan como un conflicto entre los intereses del estado y sociedad por una parte y los intereses del individuo por otra parte en cuanto a la salud. Por ejemplo, situación de la vacunación, la restricción de la libertad humana de moverse, si por ejemplo, se aparece en el territorio, donde cuarentena de alguna enfermedad.
Todos estos problemas y hablan bioethics descriptivo y normativo. Hoy, el bioethics se hace un sujeto obligatorio para aquellos que se entrenan en la especialidad «medicina» - los futuros doctores y aquellos que se entrenan en la especialidad «farmacia» - los futuros farmacéuticos.
Pero Bioethics - no es sólo una clase especial de conocimiento o disciplina académica, es una institución social. Bioethics crea una clase especial de la estructura de la organización, a fin de organizar el discurso bioethical, del cual hablamos. Esto comités bioethical, bioethics comisiones que se forman a niveles diferentes - del macromicrosocial. Hoy los comités de bioethical necesariamente existen para todos los hospitales principales y centros de investigación biomédicos. Ninguna de la revista principal del mundo no acepta el papel que perfila los resultados de experimentos que implican a gente o animales, si la conclusión del Comité Bioethical no se obtuviera antes del principio del experimento lo que en el curso del experimento no se viola reglas de bioethical.

¿Cuáles son estas reglas? ¿En qué principios para resolver bioethical resulta bioethics presta la atención? Si hablamos de una persona, entonces son estos principios: la regla de veracidad, la regla de confidencialidad y la regla más importante - el principio de respeto a autonomía individual, respeto humano, con dignidad, no debido a posición social, educación o situación financiera, pero debido al nacimiento de su persona.

Hoy es una cuestión muy extensamente hablada de si es posible sustituir el estudio de bioethics de la ley médica. ¿Es bastante actuar de un modo éticamente correcto, sólo seguir los principios de legalidad? La pregunta no es tan simple. Aquellos quien propone de sustituir principios de legalidad bioethics están basados, por regla general del relativismo moral, suponiendo que los estándares morales de muchos, son personas diferentes, que actúan de acuerdo con normas morales, puede entrar en el conflicto con otras reglas, y andando en la ley, asegura el comportamiento apropiado.

Sin embargo, en la historia de XX siglo en la biomedicina hay muchos ejemplos de cómo legítimo desde un punto de vista legal, la práctica era completamente éticamente incorrecta, inhumana.
Por ejemplo, la práctica de eutanasia en Alemania nazi. Por lo tanto, la discusión de las cuestiones éticas de la biomedicina no puede ser sustituida por un derecho. En algunas situaciones, el paso del desarrollo de medicina y tecnología es tan alto que la ley simplemente no logra resolver todas las innovaciones emergentes. Y en algunos casos, el derecho a la expresión exacta no es simplemente suficiente para tener la dimensión personal en cuenta de situaciones bioethical.

Nuestro grande filósofo Vladimir Soloviev, el hablar de la relación entre ley y moralidad, llamó la atención hacia el hecho que, después de moral, actuamos de acuerdo con sus necesidades internas y actitudes. Cuando actuamos de acuerdo con la ley, las leyes de coacción fuera del sistema, y esto, por supuesto, afecta a un paso más abajo que la adhesión a la llamada ética interna.
Bioethics comienza sólo a abrirse, y como un conocimiento especial y como una institución social. En el futuro, el papel de bioethics aumentará, como es la práctica, enseñando a la cada persona tomar decisiones en situaciones vitales difíciles, tomar decisiones que tienen que ver con los límites de su propia existencia. En la historia de cultura ha sido antes relativamente pocas situaciones donde una persona normal en una situación opciones de la vida difíciles. El desarrollo moderno de la ciencia requirió para hacer tal opción cada uno, y la opción del hombre moderno realmente no puede pasar. Como la opción de hacer, y enseña bioethics.