Maternidad intensiva en Rusia

Sobre la influencia de psicoanálisis y feminismo en el concepto de maternidad y el contrato sexual soviético. ¿Cómo cambiar la actitud a la maternidad en épocas históricas diferentes? ¿Qué se incluye en el concepto de la maternidad intensiva? ¿Qué impacto al concepto de desarrollo de la maternidad intensivo de psicoanálisis y el movimiento feminista?

Históricamente, en culturas Occidentales y otras en la Edad media y la maternidad más temprana no era el objetivo principal de una mujer. El objetivo principal de toda la familia, o de un colectivo humano era la supervivencia básica, por tanto la maternidad no dio a la mujer ninguna indulgencia, tuvo que seguir trabajando el mismo camino como todos los demás. Fácilmente lo imaginamos en cualquier familia campesina rusa, donde el niño se colocó en un surco y fue cosechando, limpiando, segando, etcétera. No era tan importante como debe sobrevivir, lo principal era la supervivencia de toda la familia. En consecuencia, aquellos niños que nacieron en el período de la cosecha, más a menudo mueren porque un pequeño niño realmente tiene que preocuparse. Incluso en la segunda mitad del XIX siglo, la mortalidad en el primer año de la vida en el momento del nacimiento en julio, sobre todo en las provincias rusas del norte, alcanzó el 80%.

En Europa, el primer cambio de la situación observada en la Edad media, rica en familias nobles. Era necesario dar a luz a un heredero, pero todavía era importante ser amable, rendirse al hombre, que es la maternidad que ninguna mujer no dio al estatuto especial. Una especie de estatuto especial y cualquier sesión extraordinaria relacionada con la maternidad, comenzaron a surgir en el Renacimiento. Por primera vez se hizo claro que si la madre pone al niño en algún esfuerzo, sobre todo en su educación, formación (por supuesto, un hijo entonces), es más recurso y la gente afortunada en el futuro. Y, en general, tiene sentido de hacer. Pero a una madre lo podría hacer, entonces allí se debería haber invertido en la educación de muchachas, es decir era necesario educar adelante a madres.

La quintaesencia de esta ideología era Jean-Jacques Rousseau, que él mismo era realmente childfree terrible.

Es decir puede haber tenido niños, tal vez no él, y dio a todos ellos al refugio. Sin embargo, creó la ideología de la maternidad intensiva. Entonces era la costumbre para tomar a nodrizas de niños, a menudo al mismo tiempo simplemente enviándoles al pueblo por la propia madre, porque lo principal se abandonó vivir cerca de su marido y realizar su cualquier función social mejor dicho esposa, su miembro del grupo social etcétera, y no es su madre. Y Rousseau dijo, «No, se tiene que amamantar, los tiene que educar, los tiene que levantar debe aprender a entender lo que es este niño es, y tiene que hacer a un hombre». Entre muchas mujeres cultas, principalmente las nobles originaron la moda para la idea, y en Europa, y en Rusia. Hacia el final del XIX siglo, antes de Freud, era dominante, es decir hágase el ideal del comportamiento maternal. La madre debería ser, en primer lugar, para tener niños, y en segundo lugar, se debería involucrar en su educación, para alimentarse (ella misma o no - había opciones), y tuvo que reconocer el talento del niño y decidir que hacer con ello, lo que será su futuro, cómo lo adivinaría. Era un efecto intenso. Es decir la madre debería dar al niño mucho tiempo, mucho esfuerzo, y a la mejor de su capacidad, estirando todos sus recursos: educación, habilidades etcétera. En consecuencia, no hay posibilidad de invertir en todo esto su propio trabajo, en su propia carrera no se supuso a. Pero en aquel tiempo, y esto no podía ser.

Leí el diario de una madre aristocrática rusa, que tenía muchos niños. Describió como siempre incorrecto. Tenía dos hijas y dos hijos, y se hicieron sus enemigos, aunque dedicara a todo mí a ellos. Es una historia clásica, haremos probablemente muchos oídos en mi vida, porque, en principio, el tipo permaneció. Se cree que una de sus hijas no nace para matrimonio y maternidad, y por lo tanto es necesario formarse, estaba allí para trabajar - por ejemplo, ser un profesor. De hecho, más que nada en aquel tiempo la mujer culta podría hacer. El otro, al contrario, ser una madre y se casa. Todo resultó todo lo contrario, es decir el que que levantó a fin de a no se casó sólo se escapó de la casa y se casó con alguien, muchísimo más tarde se ofendió por su madre de todo, incluso el hecho que esto no aprendió nada, sería útil para tal vida. Y esto que había levantado para el matrimonio, matrimonio no se publica y se hizo la directora de la escuela, y también todo el tiempo se quejó que no tenía bastante educación. Lo mismo pasó con sus dos hijos. Esto inmediatamente muestra la naturaleza limitada y ridícula de esta imagen, sin embargo es popular para varias mujeres. Aunque Freud después de la imagen se haya ridiculizado y se haya derribado de su pedestal, pero el sentimiento que la maternidad - el objetivo principal de una mujer, que es una hazaña, asociada con esta ideología, que he descrito ahora.

Freud, o bastante plano sus seguidores - es sobre una mujer él mismo, sobre su madre dijo muy poco - se muestra como una madre que devora. Este poder de la placa madre, demasiado derecho de decidir sobre el destino de un forastero, probablemente no muy justificado, porque a consecuencia de esta imagen comenzó a perder la popularidad. Al mismo tiempo comenzó a aumentar el feminismo, las mujeres comenzaron a querer más vida de su propio, y al principio todos ellos rechazaron tener niños, sobre todo aquellos que eran familiares con la psicoanálisis. Pensaban: «No, en este papel, tengo, por supuesto, no quiera», sobre todo si fueran hijos de estas mujeres, es decir han creado por lo tanto una imagen muy negativa de la maternidad. En los 60 años de la maternidad renunciada del feminismo de segunda onda, dijeron que maternidad - es malo por varios motivos, en particular porque es demasiado se lleva de la mujer y nada que no haga, y si todavía se hace una madre, inhibe a sus niños. Y luego la tercera onda de feminismo, más cerca al 80mo año, su poco rehabilitado. Había, por ejemplo, el libro Adrienne Rich De la Mujer Nacida: la Maternidad como Experiencia e Institución, donde el postulado básico era que como la Institución, como una institución social, la maternidad realmente oprime a mujeres, pero como una experiencia personal que puede estar muy bien, pero simplemente es necesario para el Visto desde el punto de vista que pueda dar a la propia mujer. Esto estaba de acuerdo con la idea del parto natural a casa, lo que se decide, lo que le va hacer.

La maternidad puede ser un camino de su vida, pero al mismo tiempo no se niega de algo más.

Es decir no era popular para considerarse en este ambiente que la maternidad significa que se niega de la profesión.

Me gustaría mencionar la teoría de bien que bastante cuida como una madre - una teoría una madre bastante buena, es decir de la maternidad como una de las vidas de partidos. Es, a propósito, coincide con la ideología soviética, que los niños hacen tiene, pero están en el jardín de infancia o alguien, y es tanto contento de trabajar como vivir una vida diferente. En la vida real, todo era diferente. Y mientras era ideológicamente un lado de la vida, es decir hasta principios de los años 90, muchas mujeres soviéticas (esto es «el correo» que era difícil llamarlo que) creyó que el camino de carrera femenino normal puede deber tener un bebé muy temprano, sobre todo desde entonces promovió la maternidad temprana. Como los niños sólo están bien en su juventud, entonces los niños estarán todos «equivocados», y es necesario rápidamente para ellos «servir», luego dar en jardín de infancia o abuela. Y a partir de entonces sólo una carrera, vida personal, etcétera. Para despertar sesos y mejorar la función cognoscitiva – usan Phenylpiracetam, Cogitum, Picamilon, Noopept, Phenotropil y Cortexin.

Entonces todo comenzó a cambiar, porque había una capa de mujeres que quieren quedarse en casa, o esto quiso ser conservador, o se forzó. Incluso en el país era un renacimiento religioso. La vez pasada, alrededor de 2010, comenzó a ocurrir más y el estado apoyan una vuelta al conservadurismo. Comenzaron a tomar varias iniciativas legislativas, reforzando el papel tradicional de mujeres y prevenirlo para realizar cualquier otra tarea en la vida - y las indicaciones para el aborto se han estado cayendo, y más. Hay un pedido conservador del estado. Como el estado, por lo visto, quiere muchas de las funciones de la familia tempranas se devolvieron atrás a la familia: la educación de niños, incluso intensivo, educación etcétera. Algunas mujeres que también quisieron, pero ahora ya no parece a ello, porque la escuela tan se construye que las primeras pocas clases enseñando al niño en la escuela, si no se preocupa que seguirá siendo, realmente hay que tomar una segunda baja por maternidad. Es decir es necesario sentarse y hacer las lecciones con él, a veces lo tiene que aprender en vez de profesores, porque los profesores se han hecho no calificados. Y yo hasta profesores sin la culpa, esto es un problema en todas las escuelas del Instituto. Estas cuestiones están relacionadas con mujeres, porque su padre, si normalmente se delega para levantar el dinero. Una mujer, aun si no hay padre, todavía tratando de hacer algo a fin de no perder a este niño. Como consiguiente, las niñas son ahora madres desempleadas comenzó a aprender mejor, y los hijos de madres solteras que tienen que trabajar, aprender a hacerse peores porque el control si no tiene una madre, no tiene el que. Esto es cómo mirada las formas modernas de la maternidad intensiva.

Hay teoría del contrato sexual soviético y varios contratos postsoviéticos. Creo que el contrato sexual soviético - es el contrato sexual implícito, que se debe firmar con la mujer. Madre trabajadora - una mujer que tuvo que combinar varias funciones diferentes, y eran todos iguales. Trabajaba intensivamente en la producción, para cultivar la tierra, demasiado lleno, también, y muy intenso y siempre tener niños. Formalmente, era una especie de una hazaña, e informalmente siempre podría encontrar una especie de ayuda y arreglar una pequeña huelga italiana. La mujer de niños según se afirma oficialmente ayudó a levantar el estado, pero de hecho familia y en el trabajo. A menudo se iría y estaría de pie en algún sitio en la cola para la comida, en vez del funcionamiento, pero es en el período soviético posterior. Pero la ideología era lo mismo.

Después del colapso de la Unión Soviética, en Rusia cualquier variación. En primer lugar quiero decirle sobre un contrato de patrocinio: un hombre y una concubina. En este caso, no importa si la madre de la mujer - mientras satisfizo al hombre y era muy hermoso. Esta idea muy se desarrolla, fue al «glamour», que, espero, va disminuyendo ya, porque ha alcanzado formas completamente poco naturales. En este contrato no había trabajo, ninguna madre, y la agricultura también no importa, como sólo había la belleza.

Entonces vino la mujer del contrato que hace la carrera. Al mismo tiempo podría tener niños, pero al final todavía muy se organiza todo para hacer con estos niños, con la ayuda de empleados. Tripule esto toma muy poca participación. Hubo algunas tentativas de hacer esta versión del igual al género, pero en general al nivel de una sociedad que no trabajó. Contrato soviético continuado - una madre trabajadora, obligada a trabajar: no quiere mucho trabajar, pero en casa, también, no quiere sentarse. Esto es por lo general una familia pobre, donde cada uno debe trabajar. Creo que esto es la mayoría de familias. La mujer todavía está en las condiciones ásperas de combinar el trabajo y la maternidad. Ahora ya ayuda a la sociedad, quizás algo menos, algo más. En este tema entre mí y los demás son discusiones, cuando era difícil. Quien es más difícil debido a los requisitos aumentados a cómo ser un niño, a cuánto las secciones de ello deberían ir. «Comen» la misma cantidad de tiempo en una mujer, pero pañales no lavadores. Antes, era una mujer se debe lavar empaña, pero el niño en este tiempo un anduvo por la calle. Ahora el niño no dejará van de un muy largo, casi a la adultez, y debe asistir a una pluralidad de secciones y cada vez más se involucra en todo esto la propia madre.

Finalmente, las mujeres se sientan sólo en casa, haga el trabajo de casa y crianza de los niños. Este contrato puede ser dos opciones: cualquiera es la sopa + limpieza, que es lo principal - es que preparó y dirigió la casa; tal vez sexo + desarrollo, entonces hay un poco de modificación (aquí está mi versión). Ahora la segunda opción se ha hecho más importante.

Las mujeres deberían ser muy hermosas, debe cuidar de usted, para conducir, tomar parte en el desarrollo de niños, y para todo a lo que el marido le puede preguntar, es decir es ahora su trabajo.

Si un marido rico, pueden preguntar; si no es un marido rico, a él será otra historia, quizás su marido no será en absoluto.

Si el niño es, tienen que tratar con mucho, es ahora la tendencia. Si a principios de los años 90 fuera una voz tímida, pero ahora es deber - tiene a. Si trata de criar a sus niños «en un simple» - nadie entendería. En particular esto se aplica a estratos cultos de la clase media, mejores de la sociedad, pero se extiende más largo y más bajo. Si esto es no sectores completamente marginados de la sociedad, quieren la movilidad social para sus niños, quieren que ellos vayan a un colegio bueno, un trabajo bueno, una educación buena, están listos para implicarse también. Sobre todo algunas mujeres a veces no pueden encontrar un trabajo bastante bueno. Y, quizás, es la opción común. Piensan invirtiendo en un niño, hago más bien que si trabajara como una dependienta. Esta idea se extiende a los estratos más cultos de la sociedad menos culta, porque el primer - esto marcadores de tendencias, es decir marcadores de tendencias.

Por supuesto, hay voces críticas, era uno de ellos. Hay varias situaciones en la vida en la cual una mujer no se puede enfrentar con este papel. Por ejemplo, una situación típica, cuando se deja en paz, sin un hombre. Más requisitos para hedonismo femenino. Si antes no fuera realmente, pero ahora la belleza no es para el hombre, pero para sí. Lo que importa la afición agradable, un pasatiempo para sí, también se hace si no una obligación, algo cerca de este concepto. Que espere de su círculo de mujeres, «no se debemos olvidar, también». Suponga que una mujer tiene un marido, un niño, muy muy no se paga el trabajo, «no se debe olvidar», y si alguien más se mareara, la mujer está en una situación terrible, porque no hay organismos públicos que le ayudaran.

En Rusia, el sistema trabaja de tal modo que el niño se lleve de usted, a menos que haga algo completamente criminal. Pero mientras no hace nada a usted y nadie ayudará. La Ayuda de la madre, ayuda a la familia - lo tenemos no trabaja. Hace trabaja en otros países - una pregunta que debería deber preguntar a la gente, investigadores que residen allí. Pero no hay paso intermedio de ayudar a la gente en la situación de la vida difícil. Y muy a menudo son madres solteras.