29 Oct 2016
El psicólogo Dr. Doping sobre la percepción de biografía, herencia de padres perfil emocional y entendimiento de felicidad en vejez.
La mayor parte de la gente que ahora vive en el mundo, tenga tres maravillosas capacidades. Esta capacidad es realmente maravillosa, así: en primer lugar, se convencen de que tienen un pasado, cada uno de ellos; en segundo lugar, de vez en cuando recuerdan algunos cuadros o historias, o mejor dicho, en sus mentes hay todos los detalles de estas historias se atribuyen a su personal por delante, es decir la gente recuerda episodios su pasado; En tercer lugar, la gente se comporta en la sucesión con respecto a su historia. Es decir no se despiertan cada día y comienzan la vida de nuevo y actúan en la base, como si sabiendo, creyendo que fecha, precedida por una serie de acontecimientos que determinan sus opciones, acciones, pensamientos y proyectos.
¿Y, parecería esto en esto extraño? Pero estas tres capacidades habría participado en el nombre común de la memoria autobiográfica. Y la memoria autobiográfica, si contemplamos la memoria de toda la historia, la historia del desarrollo de la memoria, tan nueva. La gran mayoría de criaturas en el mundo por estos tres poderes no posee en absoluto. Tienen otro tipo de la memoria, llamada la memoria semántica. Es decir construyen sobre la base de su experiencia de la vida un modelo del mundo en el cual pueden navegar. Y esta memoria es en absoluto. Sólo muy pequeño número de entidades, a saber en primates más altos (hay una discusión que puede ser, en algunas especies de aves), hay una capacidad siguiente, que se llama la memoria episódica: tienen que fijarlo a tiempo, recordarlo episodios relacionados con el tiempo su pasado completamente reciente - tal vez hace unos minutos, tal vez hace unas horas. Otra vez hay una discusión que puede tener hace unos días, pero ya no. Y sólo un hombre (y no cualquier hombre, pero un hombre se ha desarrollado hasta cierto punto) encuentra esta capacidad única de recordar su historia de la vida o creer que lo recuerda, que de hecho sería más exacto decir.
Pero aquí está una pregunta: «¿Cuándo?» Y «¿cómo?». Creo que la memoria autobiográfica en la forma en la cual actualmente existe (a propósito, evoluciona constantemente, cambiando el derecho delante de nuestros propios ojos) apareció recientemente, probablemente hace menos de cien años. Esto, por supuesto, no significa que hace mil años, la gente no me recordó, pero se recordaron en unos intervalos de tiempo mucho más pequeños que lo podemos hacer ahora. La segunda pregunta es: ¿dónde viene de? Y la memoria autobiográfica, a diferencia de aquellas clases de la memoria, de la cual he dicho antes, no ocurre por sí mismo. Y a estos poderes han surgido, han evolucionado y se hizo la base y apoyo a lo que se llama la persona humana, el niño sólo no debería nacer un hombre (esto no es bastante), y nacido un hombre en un ambiente muy especial, a saber: debe rodear a adultos que, en primer lugar, también, ya tienen la memoria autobiográfica, y en segundo lugar, quieren dedicar su tiempo y energía en algo para crecer, expresamente desarrollar esta función en el niño. Por lo tanto, por ejemplo, los niños que se crían en orfanatos y se privan de la comunicación con adultos (la comunicación con sus pares es bastante), luego en una forma muy pobre de desarrollar esta función, que lleva a problemas enormes y tipo muy concreto de la persona quienes entonces rehacen casi imposible.
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¿Cómo pasa esto? Hay por lo general un no tren especial. Realmente, ahora mismo, probablemente, hay padres conscientes con un niño que se enseña planear cuantas palabras un día, o hacen cualquier ejercicio especial. Pero en una situación normal sólo adultos, sobre todo la madre, por supuesto, se comunica con el niño, y entre otras cuestiones a menudo le hacen preguntas sobre lo que pasó a él hoy, lo que pasó a él en el jardín de infancia, nostálgico de lo que pasó ayer, cuando ellos en algún sitio para ir juntos, en una visita a su abuela o ir al zoo. Y, por lo visto, en estas conversaciones ligeras formó una cosa muy importante (creo que esto es una de las cosas más importantes), a saber: el niño intuitivamente, por supuesto, comienza a entenderse, que es importante que le interese un amigo íntimo, y aprende a recordar y describir los acontecimientos que capturan los aspectos importantes de sí, su interacción con el mundo, etcétera.
El marco, que se forma en una historia autobiográfica, que crece y memoria autobiográfica forma la personalidad. Si la autovaloración de un adulto, por ejemplo, es importante para su situación financiera o algo más - la belleza o edad, de ello hablan como un niño sus padres con él. Son estos aspectos de su personalidad se registraron. Lo que es muy importante, la memoria autobiográfica es muy diferente en culturas diferentes. Los adultos de modos diferentes de dirigir a niños sobre sí, y obtuvieron personalidades diferentes. Por ejemplo, en la cultura europea, hablando de lo que el niño hizo. «¿Qué hizo hoy? ¿Por qué vino con una contusión del jardín de infancia? ¿Ahí se tiene una lucha con alguien? «Esto es sus propias acciones. En culturas del Este, hablan de lo que otra gente hizo, sin la participación del niño, lo que acababa de atestiguar, o incluyó indirectamente. En consecuencia, resulta tras la mentalidad occidental mentalidad del Este, la personalidad orientó a sí autónomamente y personalidad, en que se concentran redes sociales - puede decir que «el dependiente» y puede decir, «incluyó en las relaciones sociales».
Lo que dije - esto sólo es el primer paso hacia el desarrollo de la memoria autobiográfica, porque más personas entran en la adolescencia, tiene que tener su vida completamente para representar porque la memoria autobiográfica, como dije antes, tiene que planear el futuro. Puedo recordar lo que pasó a mí en el pasado, y, en esta base, imagine lo que pasará a mí en el futuro, tiene que hacer a fin de conseguir ciertos objetivos y evitar el otro. Y el adolescente cae a la situación muy seria siguiente donde tiene que aprender a entender que la vida de una persona y cómo vivir, y esto también es la memoria autobiográfica.
Exploraremos esta pregunta durante mucho tiempo verdadero y averiguamos algunas cosas interesantes. Expresamente, por ejemplo, esto, no es consciente de ello el informe (a propósito, y los adultos no son conscientes de este informe, que afectan el entendimiento de las vidas de sus propios niños), adolescentes y jóvenes casi completamente se toma a préstamo de sus adultos cercanos - madres y padres - una idea del perfil emocional, tan para hablar, de la vida humana y, por lo tanto, tener el perfil emocional de la memoria autobiográfica. Si hay ya completamente una sensación adulta que su vida miserable, y de ser preguntado describir la proporción de, por ejemplo, pasado feliz e infeliz, lo que dice, por ejemplo: «Era mi 70% de la pena y sólo el 10% de la felicidad», esto totalmente no significa que su vida era más problema y tribulaciones que otra persona que dice que estaba en su vida, al contrario, el 80% de la felicidad y el 10% de víctimas. Mejor dicho, sólo significa que sus propios padres tenían la misma idea sobre su vida. Tomamos a préstamo, sin realizarlo, estos modelos concepto de la vida en conjunto, vivimos sus vidas de algún modo individual y lo recordamos, y este concepto de la vida nos hace de acuerdo con estos guiones familia, modelos de la familia. También hay las diferencias culturales enormes, y también es muy interesante.
Y finalmente, si hablamos del desarrollo de la memoria autobiográfica para la vida, es la vejez. Aquí en la memoria autobiográfica general empieza a destacar, porque si antes de esto todo el tiempo - la memoria para el futuro (para el niño para hacerse un adolescente, adolescente, a fin de planear sus vidas), la gente mayor se atrae al pasado. Y uno del sentido principal de su vida - para crear una historia relacionada de su pasado a fin de pasarlo a generaciones futuras, o pasar por cierto sentido de realización de su vida, vivir la vida totalmente y completamente. Y hay buenas noticias. Mientras que todas otras formas de la memoria (memoria semántica, episódica, la memoria más trabajadora, que está debido a la orientación del «aquí y ahora») se deterioran con la edad dramáticamente, esto no pasa con una memoria autobiográfica. Esto es el único rasgo que mejora con la edad.
La propia memoria una persona mayor es mucho más brillante, más fresca y más rica que la memoria del joven mismo. Y recuerda y recuerda cosas que pasaron hace diez años, con muchos detalles y, el más importantemente, para experimentar la confianza llena que era de hecho, y como era. Por supuesto, aquí para ayudar a una variedad del apoyo externo - quiero decir fotos, algunos recuerdos, sitios familiares y encuentro a otra gente con quien estos acontecimientos se experimentaron en el pasado. Se dice que la memoria autobiográfica, quizás a un mayor grado que otros tipos de la memoria, se divide en la naturaleza. Esto es en qué puedo pensar un en algunas situaciones - no es algo que puedo pensar en otra persona. De qué hablo con otra gente, lo que se pone a cualquier medio externo, puedo pensar añadir a estos transportistas. Y si todas estas instalaciones están disponibles, la persona mayor no puede mantener una memoria autobiográfica robusta y sana, pero al contrario, también debe desarrollar un mayor grado.
En la memoria autobiográfica tiene sus propias leyes, que se diferencian de otros tipos de la memoria y asignan este tipo de la memoria. Ambos el primer, probablemente, que me gustaría decir - es el «efecto de gafas de color rosa», como se llama ahora la gente condicional que trabaja en este campo. Alrededor de ello está claro lo que detrás de esto, a saber, es el hecho que cuando la gente recuerda su pasado, los acontecimientos que se experimentaron tan muy inoportunos, recordaron como menos descontento. Es decir con el tiempo la intensidad de emociones negativas se reduce, y la intensidad de emociones positivas, por el contraste, aumentos. Resulta que nuestra memoria autobiográfica en la gente sana que trabaja de tal modo que, en general, no es muy importante lo que pasa a nosotros ahora, pero sólo lo que es importante consiste en que el tiempo suficiente ha pasado después del acontecimiento, entonces se recordará ya como un positivo y feliz sin tener en cuenta cómo realmente era.
Y es el mecanismo muy importante que proporciona el bienestar psicológico general. Se clarificó hecho extraño que la gente es generalmente feliz. Cuando preguntan a la gente si son felices, dicen sí. Y parece que esto no es ninguna razón de esta felicidad no es. Además, el nivel de felicidad no depende de la educación, o de la situación financiera o teniendo una familia, o hasta de enfermedad e invalidez y dependiente en la única cosa - la edad. Las personas mayores se ponen, el más feliz que sienten. ¿Qué añade a la edad cuando todo el contrario, principalmente reste a? Añade la memoria autobiográfica. Era, por supuesto, habla ahora de la norma.
Resulta que cuando una persona que ha vivido una vida larga o tener una memoria autobiográfica larga, recuerda el pasado, es atrasado a este mecanismo, parece feliz, aun si hubiera muchas dificultades. Incluso había una guerra, un hambre, algunas dificultades, pero era joven y ahora lo recuerdo como un tiempo feliz. Y comparado con esta capital enorme, la joya de esta experiencia y memoria, así tratada, aquellos problemas, algunas pérdidas aquí y ahora o en el futuro próximo se esperan, por la escala son menos significativos. Y vivir una vida buena - que esto es probablemente acumula el capital en su experiencia y sus memorias y eliminarlos correctamente.